{"id":365,"date":"2010-04-25T19:54:52","date_gmt":"2010-04-25T17:54:52","guid":{"rendered":"http:\/\/kp.nu\/?p=365"},"modified":"2010-04-27T11:30:05","modified_gmt":"2010-04-27T09:30:05","slug":"sa-ska-kristna-vinna-opinionen","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kp.nu\/?p=365","title":{"rendered":"S\u00e5 ska kristna vinna opinionen"},"content":{"rendered":"

Vd:n p\u00e5 Timbro vittnade om flera decenniers liberal \u00f6kenvandring och Sveriges fr\u00e4msta PR-makare om hur opinionen ska vinnas. Och Lasse Johansson fr\u00e5n tidskriften Nod och Dagens chefredakt\u00f6r Elisabeth Sandlund talade om\u00a0att v\u00e4nda humanisternas frammarsch till v\u00e5r f\u00f6rdel p\u00e5 ett seminarium anordnat av Claphaminstitutet i helgen.<\/strong><\/p>\n

Arrangemanget p\u00e5 Dagenhuset under fredagen och l\u00f6rdagen lockade ett 30-tal personer som antingen verkade inom media eller bara var intresserade av hur v\u00e5r r\u00f6st ska n\u00e5s ut. Rubriken var Opinionsbildning i ett postsekul\u00e4rt samh\u00e4lle. Kristna Publicistf\u00f6rbundet var medarrang\u00f6r med tidningen Dagen och Claphaminstitutet. Moderator var f\u00f6rre chefredakt\u00f6ren f\u00f6r V\u00e4rlden i dag Carin Stenstr\u00f6m.<\/p>\n

\"sward\"
\nStefan Sw\u00e4rd ber\u00e4ttade om sitt bloggande och m\u00e5nga mediekontakter.<\/em><\/p>\n

Anders Lindberg, vd p\u00e5 PR-f\u00f6retaget JKL talade inledningsvis \u00f6ver Opinionsbildningens framg\u00e5ngsfaktorer och fallgropar \u2013 n\u00e5gra aktuella reflektioner fr\u00e5n konsultv\u00e4rlden. Han betonade vikten av att vinna sinnena, v\u00e4nnerna och r\u00f6sterna. Opinionsbildning \u00e4r, sa han vidare, en kamp om problemen. Och dessa problem m\u00e5ste vara medialt identifierade. Han kritiserade oss kristna f\u00f6r att reflexm\u00e4ssigt bara s\u00e4ga att alla lagf\u00f6rslag om k\u00f6nsneutrala \u00e4ktenskap, homoadoptioner, religions\u00e4mnets existens eller liknande \u00e4r katastrofala och inneb\u00e4r v\u00e4rldens underg\u00e5ng.<\/p>\n

– N\u00e4r man sagt det 3-4 g\u00e5nger har man ingen trov\u00e4rdighet kvar, menade han.<\/p>\n

Hur ska man g\u00f6ra d\u00e5?<\/p>\n

– I fallet med homoadoptioner kunde man pekat p\u00e5 exempelvis effekterna f\u00f6r barnen som kommer hit och ang\u00e5ende k\u00f6nsneutrala \u00e4ktenskap kunde man p\u00e5peka att vi i konsekvensens namn lika g\u00e4rna kan till\u00e5ta polygami och att det i s\u00e5 fall kan sluta hur som helst. Anders Lindberg bara funderade h\u00f6gt och hade inga uppfattningar i sakfr\u00e5gorna. Och strategin kan m\u00f6jligen bli en helt annan n\u00e4r man pr\u00f6vat eller testat sig fram som han sa.<\/p>\n

Att lobba eller \u00e4gna sig \u00e5t opinionsbildning inneb\u00e4r mycket f\u00f6rarbete d\u00e4r man testar sig fram till en h\u00e5llbar strategi f\u00f6r att vinna de olika slagen och slutligen kriget. S\u00e5 var det till exempel n\u00e4r JKL hj\u00e4lpte minkfarmarna som f\u00f6rre jordbruksministern Margareta Winberg n\u00e4stan h\u00f6ll p\u00e5 att f\u00f6rbjuda men de klarade sig.<\/p>\n

– Fast d\u00e4r hade vi ocks\u00e5 lite tur med att p\u00e4ls blev p\u00e5 modet samtidigt.<\/p>\n

Japanskrapan, skyskrapan som skulle st\u00e5 vid Norrtull, angav JKL-vd:n som exempel p\u00e5 ett misslyckande som han inf\u00f6r sonen beskriver som det b\u00e4sta han \u00e5stadkommit. Till m\u00e5nga stockholmares gl\u00e4dje misslyckades JKL den g\u00e5ngen med sin kampanj. Och det verkar inte Lindberg ledsen \u00f6ver. Men han hade underskattat retroaktivitetens kraft. V\u00e5rt trauma kring Klarakvarterens rivning p\u00e5 60-talet har alltj\u00e4mt s\u00e5dan kraft att det kan v\u00e4cka vilken slumrande opinion som helst n\u00e4r det \u00e4r dags f\u00f6r minsta f\u00f6r\u00e4ndring av huvudstaden. Anders Lindberg anser att kristna inte varit tillr\u00e4ckligt uth\u00e5lliga.<\/p>\n

– Jag fr\u00e5gade G\u00f6ran Persson vad han tyckte om kyrkornas opinionsbildning i och han sa att de viker ner sig f\u00f6r l\u00e4tt.<\/p>\n

Anders Lindberg pekade ocks\u00e5 p\u00e5 det faktum att kyrkor ofta talar om hur v\u00e4rlden b\u00f6r vara funtad vilket \u00e4r en sv\u00e5r konst. Och dessutom har vi en teknokratisering av samh\u00e4llet som kr\u00e4ver bevis och h\u00e5rdfakta hela tiden. Andlighet \u00e4r sv\u00e5rt att bevisa rent naturvetenskapligt och det ligger oss i fatet. Anders Lindberg manade kristna att v\u00e4nda p\u00e5 sin egen sj\u00e4lvbild.<\/p>\n

– Ni har en enormt fin infrastruktur och uppfattar er som en majoritet. Men ni m\u00e5ste inse att ni \u00e4r en liten minoritet. Som en s\u00e5dan kan ni uppfattas som svaga och kr\u00e4nkta och d\u00e5 kan det vara l\u00e4ttare att vinna opionionen, f\u00f6rklarade Lindberg som avsl\u00f6jade att hans byr\u00e5 inte tar uppdrag fr\u00e5n samfund och politiska partier.<\/p>\n

N\u00e4sta talare ut var Maria Rankka, avg\u00e5ende vd p\u00e5 Timbro och blivande vd p\u00e5 Stockholms handelskammare som kunde se tillbaka p\u00e5 en 20-25 \u00e5r l\u00e5ng \u00f6kenvandring f\u00f6r liberala id\u00e9er men som numera \u00e4r bruten.<\/p>\n

– Det har varit en l\u00e5ngsiktig f\u00f6r\u00e4ndring i frihetlig riktning men nu har tidsandan f\u00f6r\u00e4ndrats. N\u00e4r vi startade kring 1979 var v\u00e5ra id\u00e9er inte rumsrena. D\u00e5 var vi p\u00e5 v\u00e4g att socialiseras med l\u00f6ntagarfonder och allt. Detta blev en uppmuntran f\u00f6r oss kristna att inte ge upp.<\/p>\n

Hon hade konkreta tips att ge, bland annat att inte vara f\u00f6rv\u00e4ntad, hitta ov\u00e4ntade allianser och s\u00e5 vidare.<\/p>\n

Marina Rankka uppgav ocks\u00e5 att hon inf\u00f6r nyliberaler f\u00e5tt f\u00f6rsvara medarbetare som katolikerna Rolans Poirier Martinsson och Tomas Idergard.<\/p>\n

– Det har skjutits giftpilar mot dem men jag har f\u00f6rsvarat dem Den fiende som Maria Rankka nu ser \u00e4r inte socialismen utan det som hon kallar ekologismen. Till och med p\u00e5 DN:s kultursidor finns dessa debatt\u00f6rer som mer eller mindre \u00e4r beredda att nedmontera demokratin f\u00f6rt milj\u00f6ns skull.<\/p>\n

F\u00f6rsta kristna debatt\u00f6r var Lasse Johansson,l\u00e4rare p\u00e5 teologiska h\u00f6gskolan i \u00d6rebro och redakt\u00f6r f\u00f6r tidskriften Nod. Han v\u00e4nde p\u00e5 v\u00e5rt invanda t\u00e4nkande och ville se b\u00e5de new age-v\u00e5gen och intresset f\u00f6r humanisterna som utm\u00e4rkta tillf\u00e4llen att presentera v\u00e5r Gud. Han s\u00e5g en kristendomens \u00e5terkomst i Sverige, en sakralisering som han kallar det i motsats till sekularisering som \u00e4r en parallell trend.<\/p>\n

– Religioner diskuteras som aldrig f\u00f6rr. Det \u00e4r fr\u00e5ga om ett postsekul\u00e4rt tillst\u00e5nd, menade han.<\/p>\n

Han h\u00e4mtade uttrycket fr\u00e5n Ola Sigurdson, professor Tros- och livs\u00e5sk\u00e5dningsvetenskap, och hans hyllade bok Det postsekul\u00e4ra tillst\u00e5ndet. Johansson p\u00e5minde dock om Sigurdsons maning till kyrkorna om att \u00e5ter bli en social och politisk kraft. Tidsandan har gjort att vi inte l\u00e4ngre reflekterar \u00f6ver or\u00e4ttvisor och krig utan bara \u00f6ver privatmoral. Lasse Johansson tipsade oss om att vara relevanta, anpassa oss och knyta an till aktuella str\u00f6mningar f\u00f6r att f\u00e5 kontakt med m\u00e4nniskor.<\/p>\n

– Men var inte generade \u00f6ver det kristna spr\u00e5ket v\u00e5rt budskap f\u00e5r inte tunnas ut.<\/p>\n

Han citerade ett uttryck som han medgav l\u00e5ter b\u00e4ttre p\u00e5 engelska. Lyssna till b\u00e5de v\u00e4rlden och ordet, the word and the world.<\/p>\n

– Var med i nuet och ha kontakt med kulturen men bevara traditionerna.<\/p>\n

Dagens chefredakt\u00f6r Elisabeth Sandlund talade \u00f6ver \u00e4mnet p\u00e5kristning, ett ord som inte finns i Svenska Akademiens ordlista i motsats till ordet avkristning. Hon talade i en optimistisk ton men inte om v\u00e4ckelse utan om en l\u00e5ngsam trend mot kristen tro.<\/p>\n

– Man blir inte medlemmar i kyrkorna omedelbart, sa hon.<\/p>\n

Men opinioner ligger slumrande. Ungef\u00e4r som n\u00e4r Klarakvarteren revs som vi sa tidigare finns det en retroaktiv kraft som kommer till liv n\u00e4r kyrkobyggnader kommer att s\u00e4ljas, rivas eller l\u00e4ggas ned.<\/p>\n

– Vi kommer att f\u00e5 se protester, inte av dem som g\u00e5r i kyrkan utan dem som st\u00e5r utanf\u00f6r som f\u00f6rst\u00e5r v\u00e4rdet av byggnaderna f\u00f6r kontinuitet och s\u00e5 vidare.<\/p>\n

Att Humanisterna kommit fram de senaste \u00e5ren tackade Sandlund ironiskt nog f\u00f6r.<\/p>\n

– Det visar att vi kristna b\u00f6rjar r\u00e4ta p\u00e5 ryggarna och g\u00e5r fram\u00e5t. De k\u00e4nner sig hotade.<\/p>\n

Att det faktum att \u201dDen samlade kunskapsmassan om Gud aldrig varit s\u00e5 liten\u201d kan ocks\u00e5 vara positivt.<\/p>\n

– D\u00e5 slipper vi f\u00f6rutfattade meningar och kan ber\u00e4tta om Gud.<\/p>\n

Och nyandlighet v\u00e4lkomnar hon i likhet med Lasse Johansson liksom islam.<\/p>\n

– Det \u00e4r till\u00e5tet att vara s\u00f6kare i dag. Det f\u00e5r oss alla att t\u00e4nka till. M\u00e4nniskor st\u00e4ller fr\u00e5gor och \u00e4r nyfikna.<\/p>\n

Elisabeth Sandlund vurmade ocks\u00e5 f\u00f6r det personliga vittnesb\u00f6rdet som hon ville att kyrkorna skulle satsa mer p\u00e5.<\/p>\n

\"Dick\"Bloggande var \u00e4mnet f\u00f6r flera f\u00f6redrag. Dick Erixon (bilden) som har 15.000 unika bes\u00f6kare per dag gav exempel p\u00e5 hur opinionen kan vinnas genom enskilda bloggare. FRA-debatten \u00e4r det k\u00e4ndaste exemplet. Och nu \u00e4r medias makt bruten.<\/p>\n

– Det \u00e4r n\u00e4stan gratis att starta en blogg och d\u00f6rrvakternas (redaktionernas) tid \u00e4r \u00f6ver.<\/p>\n

Men Dick Erixon uppmanade ocks\u00e5 publiken att vara f\u00f6rsiktig med att sprida faktafel eller att s\u00e4ga saker man \u00e5ngrar. Man m\u00e5ste kunna st\u00e5 f\u00f6r allt n\u00e4r man tryckt p\u00e5 Publicera. Dick Erixon \u00e4r inte kristen men f\u00f6rsvarade \u00e4nd\u00e5 pastor \u00c5ke Green och han tycker att Sverige beh\u00f6ver normer och v\u00e4rderingar som man i m\u00e5ngt och mycket saknar idag. Erixon vill h\u00e5lla sig till \u00e5sikter och f\u00f6rst\u00e5r inte v\u00e4rdet av att ber\u00e4tta vad man \u00e4ter till lunch som han ser exempel p\u00e5.<\/p>\n

– Det g\u00e4ller att vara personlig, inte privat.<\/p>\n

Andra exempel p\u00e5 bloggarnas inflytande \u00e4r Climate gate om FN:s klimatpanels tvivelaktiga faktaunderlag som svenska medier tvingades skriva om f\u00f6rst n\u00e4r bloggarna slagit p\u00e5 trumman och Uppsala universitets absurda f\u00f6rslag p\u00e5 genusm\u00e4rkning av alla utbildningar. Israel-Palestina-fr\u00e5gan anses Dick Erixon behandlas alltf\u00f6r ensidigt av svenska medier. Han skriver d\u00e4rf\u00f6r mer om Israels utsatta situation \u00e4n andra. Dick Erixon pekade ocks\u00e5 p\u00e5 att Sverige \u00e4r mer kristet \u00e4n vi tror. Kristna v\u00e4rderingar om sanning bygger p\u00e5 v\u00e4stv\u00e4rldens flertusen\u00e5riga kristna tradition.<\/p>\n

– Det finns en offentlig och privat rannasakan h\u00e4r som saknas i \u00f6stlandet. Genom det kristna syndabegreppet \u00e4r det okej att g\u00f6ra fel och erk\u00e4nna det. Och s\u00f6kandet efter sanning g\u00f6r att vi kan utf\u00f6ra vetenskapliga g\u00e4rningar som inte andra kontinenter kan.<\/p>\n

Pastor Stefan Sw\u00e4rd ber\u00e4ttade om sin blogg med 5.000 bes\u00f6kare i veckan. Han vill vara uppriktig p\u00e5 sin blogg och s\u00e4ger att hans kommentatorsfunktion \u00e4r f\u00f6ruts\u00e4ttningen f\u00f6r att den ska ge n\u00e5got. Hans roll som EFK:s ordf\u00f6rande utg\u00f6r, enligt honom, inget hinder mot att ta ut sv\u00e4ngarna i sambofr\u00e5gan, homosexfr\u00e5gan eller vad det nu m\u00e5nde vara. Sw\u00e4rd utn\u00e4mnde Jesus till v\u00e4rldens b\u00e4ste opinionsbildare genom tiderna. Och han fick ta emot mer sm\u00e4llar \u00e4n dagens bloggare.<\/p>\n

– Folk var mycket mer of\u00f6rsk\u00e4mda och f\u00f6rs\u00f6kte till och med sl\u00e5 ihj\u00e4l honom f\u00f6r vad han sa. Stefan Sw\u00e4rd uppskattar antalet kristna bloggar till n\u00e5gra hundra och spr\u00e5ket d\u00e4r \u00e4r generellt mer v\u00e5rdat \u00e4n p\u00e5 andra h\u00e5ll och h\u00e4r f\u00f6rs ocks\u00e5 den mest sp\u00e4nnande kristna debatten.<\/p>\n

– Jag fick 127 kommentarer bara efter sambofr\u00e5gan och jag vet inte om det f\u00f6rts en s\u00e5 omfattande kristen debatt n\u00e5gon annanstans denna vecka.<\/p>\n

Stefan Sw\u00e4rd \u00e4r uppv\u00e4xt i ett frikyrkohem och vet att denna kultur g\u00e4rna undviker konflikter.<\/p>\n

– Frikyrkokulturen \u00e4r konsensuss\u00f6kande. Vi \u00e4r livr\u00e4dda f\u00f6r debatt men jag tycker debatt \u00e4r j\u00e4tteroligt.<\/p>\n

Stefan Sw\u00e4rd sammanfattade:<\/p>\n

– Jag brinner f\u00f6r kristen tro och vill g\u00f6ra den relevant f\u00f6r v\u00e5r tid.<\/p>\n

Siste man ut var arrang\u00f6ren sj\u00e4lv f\u00f6rre riksdagsledamoten Tuve Sk\u00e5nberg och \u00e4ntligen fick vi reda p\u00e5 vad Clapham var f\u00f6r n\u00e5got. N\u00e4mligen en \u00f6verklassort i London d\u00e4r en grupp kristna t\u00e4nkare tr\u00e4ffades p\u00e5 1800-talet och bedrev opinionsbildning. Slaveriets avskaffande i England var deras f\u00f6rtj\u00e4nst. En av medlemmarna var William Wilberforce som det skrivits b\u00f6cker om och gjorts film om av det sk\u00e4let. Tuve Sk\u00e5nberg ber\u00e4ttade om hur Claphaminstitutet jobbar. Medlemmarna skriver debattartiklar som granskas stenh\u00e5rt innan de skickas i v\u00e4g. M\u00e5nga artiklar har publicerats om aborter och d\u00f6dshj\u00e4lp och annat och bidragit till att vitalisera debatten. Grunden \u00e4r det s\u00e5 kallade Lausannedokumentet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vd:n p\u00e5 Timbro vittnade om flera decenniers liberal \u00f6kenvandring och Sveriges fr\u00e4msta PR-makare om hur opinionen ska vinnas. Och Lasse Johansson fr\u00e5n tidskriften Nod och Dagens chefredakt\u00f6r Elisabeth Sandlund talade om att v\u00e4nda humanisternas frammarsch till v\u00e5r f\u00f6rdel p\u00e5 ett seminarium anordnat av Claphaminstitutet i helgen.<\/p>\n

Arrangemanget p\u00e5 Dagenhuset under fredagen och l\u00f6rdagen lockade ett […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nyhet","odd"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=365"}],"version-history":[{"count":10,"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/365\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":367,"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/365\/revisions\/367"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kp.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}